This work studies an artistic way of narrating an exile without having to resort to direct words such as violence or crime. Max Aub, a Spanish exile in Mexico, published his personal magazine Sala de Espera in Aztec lands. In the section called “Zarzuela,” he compiled a series of short stories entitled Crímenes, which later, for its edition in book format, he called Crímenes ejemplares. The short stories are a series of humorous confessions about various types of murders narrated by (...) the "murderers," so that they seem real testimonies. Throughout the three editions of this book, during Aub's lifetime, the author incorporated a series of "clues" in the paratexts with the aim of referring to the social phenomena of the time, especially those related to the situation with the Franco regime, the Cold War —historical context of the time of Aub's exile in Mexico— and the events that would take place in Mexico and Paris in 1968. For example, this last nod to the violent events of that summer of 68 is represented with a painting that evokes the French gang Bonnot, dedicated to bank robberies to destabilize the economy of the richest. This is an example of how the writer related the fiction of the crimes to real events, in such a way that a kind of dilution between the real and the imaginary arises. (shrink)

This essay proposes a new way to read José Martí's idea of "Nuestra América," one that focuses on the mode of the call for unity toward liberation and decoloniality. In particular, I offer the arguments for this Latin American unity that would define a collective form of resistance against our colonial past and present (Europe) and an imperialist future (USA). It can be argued that it is extremely difficult to translate the Cuban author's thought by itself to our contemporary struggles, (...) and that this notion runs the risk of being an outdated, naïve, and even detrimental reduction of a too complex racial reality. In this essay, I defend a way in which this notion is still relevant today by alluding to the mode of a decolonial return to one's own land in the works of Édouard Glissant and Gloria Anzaldúa. In these two authors I see elements of the criticism of a colonial rootedness and filiation, linking a decolonial attitude toward the land with a particular way of returning to it: one that challenges a mythical, pure territorial space, and also reimagines the temporality of the return by focusing on the present. With the help of this novel gesture of returning to the land, I argue that Martí's nuestra América voices a call for unity and independence that still has value beyond its undeniable shortcomings. (shrink)

El Hospital de la Santa Caridad de Sevilla puede ser contemplado desde múltiples perspectivas: artística, religiosa, histórica, etc. El propósito de este trabajo es abordar el estudio de este emblemático lugar sevillano desde el enfoque teológico que D. Miguel Mañara, su artífice, dejó inscrito en cada uno de sus rincones. Él quiso utilizar la via pulchritudinis como medio de evangelización, mostrando su propia concepción cristológica en un itinerario que muestra al visitante atemporal cómo alcanzar la gloria desde la humildad (...) más radical, a través de las obras de misericordia que nos llevarán al encuentro con Cristo encarnado en los más débiles y necesitados. (shrink)

ABSTRACT We argue that Roberts’s argument for the thesis that absolute velocity is not measurable in a Newtonian world is unsound, because it depends on an analysis of measurement that is not extensionally adequate. We propose an alternative analysis of measurement, one that is extensionally adequate and entails that absolute velocity is measured in at least one Newtonian world. If our analysis is correct, then this Newtonian world is a counterexample to the widely endorsed thesis that if a property varies (...) under the symmetries of a theory then, according to that theory, the property could not be measured. Thus, our paper shows that the debate over the measurability of symmetry-variant properties is more unsettled than previously supposed. (shrink)

Joseph A. Bracken, S.J,. is one of the more significant North American theologians of the past 40 years. With 12 monographs, two edited or co-edited volumes, over 150 articles, numerous professional and popular conference presentations and media appearances, he is one of the foremost interlocutors in contemporary theological discourse. Having developed and consistently defended a comprehensive and intellectually rigorous worldview that combines the modern and classical Christian worldviews, Bracken has accomplished an invaluable service to the academy, the church, and the (...) world. He has not favored a particular theological or philosophical system, past or present. Instead, he culls what he judges to be true and good in a myriad of seemingly prima facie noncompossible thinkers and systems with divergent programs. Synthesizing the Catholic intellectual tradition and process-relational metaphysics, Bracken also incorporates aspects of German and Anglo-American Idealism, Pragmatism, recent philosophy of science, and a litany of past and present theologians and philosophers. The present volume is a Festschrift to honor Bracken’s career and accomplishments. It differs from the standard Festschrift genre in that the contributors, while certainly explicating and reflecting upon various aspects of his comprehensive worldview, offer their original contributions n a variety of topics. They do in dialogue with Bracken’s positions, simply as starting points, not as end points. The common theme of the Festschrift, then, is serious reflection on and in some cases critique of Bracken’s comprehensive process-relational, Catholic, and Trinitarian worldview and its pertinence for work in contemporary theology from a given perspective. Yet there is a certain richness coming from the diverse perspectives of the contributors whose work intersects with Bracken’s, and not always in terms of process thought per se. The contributors come from diverse backgrounds, not only in process and Roman Catholic theology but also including even other academic disciplines. They represent a balance of senior and junior scholars, and of genders. (shrink)

Burnout is characterized by emotional exhaustion and caused by exposure to excessive and prolonged stress related to job conditions. Moreover, burnout is highly prevalent among health care professionals. The aim of this study is, first, to examine the mediating role of social support over the effect of burnout in health care professionals and, second, to explore potential gender differences. A convenience sample of 1,035 health professionals from Ecuador, including 608 physicians and 427 nurses, was surveyed using the Maslach Burnout Inventory, (...) Social Support Survey, and General Health Questionnaire as measures of burnout, social support, and general health, respectively. Social support was found to mediate the negative effects of burnout on health regardless of gender. Differences across the three dimensions of burnout and health are further discussed, along with their implications for designing effective burnout interventions for health care professionals in Ecuador. (shrink)

Today the definition of Spain as a national, historical and sovereign entity is in crisis. This situation has been reached because the Spanish left has assumed as its own many of the ideas about the concept of the Spanish nation of peripheral nationalisms. In this article we try to discover the causes of this identification through the study of the propaganda texts that the opposition to the Franco regime had on the national concept, rescued in the rulings of the Public (...) Order Court. In them we will observe how the opposition to Francoism in the Basque Country, Catalonia, Galicia and the Canary Islands mixed Marxist and nationalist ideologies in their messages, but with great fundamental differences in each of these regions. Furthermore, we certify that the "Burgos Process" was the turning point that cemented the identification of the Spanish left throughout the country with the nationalist movements. (shrink)

The new features of the business environment have expanded the concept of organizational learning capability. In today’s competitive business environment, OLC has been recognized as an essential means to gain a sustainable competitive advantage. However, the effective development of that capability has not been sufficiently analyzed in the organizational learning literature. Prompted by a recent paradigm shift in the organizational sciences, this research explores the link between altruism and OLC testing a wider picture that includes two intermediate steps: Relationship Conflict (...) and Organizational Trust. To check our hypotheses, we used structural equations to analyze data from a survey of Spanish firms with recognized excellence in human resource management. Results indicate that organizational trust mediates on the altruism—OLC relationship; however, such linkage is not mediated by relationship conflict. Findings suggest that altruism and trust should be promoted in organizations in order to boost OLC. (shrink)

This book explores the resurgence of interest in phenomenology as a philosophy and research movement among scholars in education, the humanities and social ...

This book explores the resurgence of interest in phenomenology as a philosophy and research movement among scholars in education, the humanities and social sciences. Brings together a series of essays by an international team of philosophers and educationalists Juxtaposes diverse approaches to phenomenological inquiry and addresses questions of significance for education today Demonstrates why phenomenology is a contemporary movement that is both dynamic and varied Highlights ways in which phenomenology can inform a broad range of aspects of educational theorising and (...) practice, including learning through the body, writing online, being an authentic teacher, ambiguities in becoming professionals, and school transition. (shrink)

This book explores the resurgence of interest in phenomenology as a philosophy and research movement among scholars in education, the humanities and social sciences. Brings together a series of essays by an international team of philosophers and educationalists Juxtaposes diverse approaches to phenomenological inquiry and addresses questions of significance for education today Demonstrates why phenomenology is a contemporary movement that is both dynamic and varied Highlights ways in which phenomenology can inform a broad range of aspects of educational theorising and (...) practice, including learning through the body, writing online, being an authentic teacher, ambiguities in becoming professionals, and school transition. (shrink)

RESUMEN Este artículo explora si hay algún fundamento sólido para atribuir a Leonardo da Vinci prioridad en la formulación del símil que lleva a concebir el ojo como una cámara obscura. Aquí, se defiende una posición pesimista. No obstante, el artículo resalta algunos aportes del pintor renacentista que pueden considerarse contribuciones a la consolidación del símil. ABSTRACT The article explores whether there is any solid basis for attributing to Leonardo da Vinci the priority in formulating the simile that leads to (...) conceiving the eye as a camera obscura. Here, a pessimistic position is defended, however, the article highlights some of Leonardo's contributions to the consolidation of the simile. (shrink)

Diversas investigaciones confirman que la evaluación de la información estadística constituye una limitante para el profesional de la Medicina. Incluso en ocasiones se tiende a posturas éticas y bioéticas inadecuadas que generan problemas para las ciencias médicas; y por ende, para la sociedad. Por esa razón, el objetivo del artículo consistió en fundamentar teóricamente la competencia evaluar información estadística para el profesional de la Medicina. Los resultados obtenidos evidencian la necesidad de concebir el proceso de evaluación de la información estadística (...) como una competencia para dicho profesional. Various investigations confirm that the evaluation of statistical information constitutes a limitation for health professionals. There are potentially inappropriate ethical and bioethical positions garnered from data with limited evaluation that can generate problems for the medical science fields and potentially, for society as a whole. For that reason, the objective of this article was to theoretically support the health professional's skill to evaluate statistical information. The results obtained suggest the need to develop a competency process for health professionals in the evaluation of statistical information. (shrink)

Esta ponencia presenta un avance parcial de la investigación sobre la democracia en los municipios colombianos desde la adopción de la elección popular de los alcaldes. A partir de una conceptualización básica y operacional de la democracia se determinan sus principales dimensiones y se presentan los resultados obtenidos para algunas variables significativas que se han procesado, aplicando técnicas de análisis multivariado. El objetivo final (aún en elaboración) es generar un índice de calidad democrática que permita comparar y explicar los avances (...) y retrocesos de la democracia en los muy diversos municipios colombianos. (shrink)

Este estudo de natureza teórico-bibliográfico tem por objetivo refletir sobre o conceito de espiritualidade natural e sua possível contribuição para saúde, em especial no contexto pandêmico da COVID 19. O aporte teórico utilizado centra-se no neuropsiquiatra vienense Viktor Frankl, além de outros autores, tais como Tillich, Zubiri, Kovács e Dittrich. Os resultados apontam que dentro de um conceito multidimensional de saúde, a dimensão espiritual exerce grande importância e contribuições para pensar o bem estar físico, emocional e social do ser humano. (...) Além do fato de que a espiritualidade natural está relacionada à uma visão de ser humano, complexa, na sua dimensão de profundeza espiritual que é o centro da estruturação e organização da dinâmica de sua maneira de ser no mundo e que aponta para um fenômeno intrínseco à sua existência – a espiritualidade como a conduta da vontade de busca por sentido de vida e que implica em deixar nascer o humano no ser do humano – o humanescer. (shrink)

Diversos tratadistas del siglo XX han reconocido el importante papel cognoscitivo que Aristóteles le concedió a la opinión en la construcción del saber. Se mostrará que las diversas interpretaciones propuestas giran en torno a la discusión sobre cómo se entiende la relación o la posible identificación entre opinión (doxa) y apariencia (phainomena). A partir de dichas nociones se propone ver de qué manera Aristóteles las integra a su teoría sobre la retórica. Mediante el ejercicio retórico los miembros de una determinada (...) comunidad deliberan, juzgan o reconocen lo que se considera justo, conveniente o digno, cuando examinan determinados casos que se les presentan a su consideración. La retórica se presenta como un arte en el que se conjugan opinión y apariencia. Mediante éste se persuade y se construye experiencia común (formas de ver, actuar y sentir) y de esta manera se hace polis. (shrink)

En este artículo me concentro en los pasajes en los que tanto Husserl en la «Meditación quinta» como Fink en la «Meditación sexta» recurrieron a la analogía. De un lado, Husserl cuando emprendía la tarea de llevar a cabo una exposición fenomenológica con lo que se anunciaba como «alter ego». Por su parte, Fink cuando esbozaba una teoría trascendental del método fenomenológico. Mi propósito es analizar los alcances de la analogía en cada una de sus indagaciones, con el objetivo de (...) establecer que mientras Fink convierte la analogía en operatoria y, por tanto, la referencia con el término analogización; en contraste, para Husserl la analogía es lo análogo y es, por tanto, constitutiva. (shrink)

En los estudios sobre la obra de Aristóteles, la pregunta por el lugar que ocupan en la construcción de su pensamiento filosófico sus continuas referencias a las opiniones de sus predecesores y contemporáneos ha adquirido una gran importancia en la discusión actual. En este texto se vuelve sobre la tesis, propuesta por Hans-Georg Gadamer, de que tales referencias son la expresión de un diálogo vivo entre el filósofo y sus predecesores con el fin de mostrar cómo, cuando el filósofo dialoga (...) con Parménides, la forma en que procede mediante la retórica y la dialéctica es lo que le permite hacer de la configuración de su pensamiento filosófico un diálogo vivo. (shrink)

John L. Austin estableció desde su teoría de los actos de habla, que la persuasión es un acto perlocucionario, es decir, uno de los efectos producido por un hablante sobre otro mediante un discurso. Aristóteles ya había definido la retórica como la facultad de considerar en cada caso lo que cabe para persuadir. Aquí nos proponemos mostrar que para Aristóteles la persuasión se produce, ciertamente, por el discurso, pero que las pasiones también son necesarias para producirla. Si esto es así, (...) ellas deben poder expresarse mediante el lenguaje discursivo. Con el fin de demostrar lo anterior, vamos a proceder de la siguiente manera: Primero se señala la conexión que se establece entre persuasión y opinión, y de ésta con la palabra. Segundo, dado lo anterior, se precisa que además de que el hombre se comunica -algo que también hacen los animales-, también se expresa mediante el lenguaje discursivo. Finalmente, haremos la siguiente consideración: si mediante las pasiones se producen cambios en el cuerpo, y ellas mismas son sentidas por el alma, entonces, sobre ellas el hombre también podría construir enunciados. (shrink)

Vargas Guillén, Germán. Fenomenología del ser y del lenguaje. Bogotá D.C.: Alejandría Libros, 2003, 382 p.

En este artículo se tratará de mostrar cómo la noción de semejanza cumple un importante papel en la construcción de los distintos saberes, y por lo tanto en los procesos de conceptualización que los hace posibles. Con el fin de establecer la utilización que de esta noción se hace, se hará un rápido recorrido por las distintas formas de su conceptualización, por el papel que cumple en la producción del saber y por los procesos de pensamiento que permiten establecer semejanzas. (...) Finalmente se hace referencia a las reflexiones que esta forma de operar suscita en dos pensadores contemporáneos: Gadamer y Ricoeur. (shrink)

Este estudio hace parte de una investigación sobre la constitución de la experiencia humana del lugar que toma como punto de partida la observación de Aristóteles sobre un hecho: las pasiones se presentan con el juicio sobre una acción concreta y determinada. En esta ocasión voy a recoger los estudios que aparecen sobre las pasiones, las emociones y los sentimientos que se encuentran en los comienzos de la producción de Ricoeur. Me detengo en Ricoeur, primero, porque la pregunta por la (...) constitución humana del lugar es una pregunta que, se puede decir, pertenece al campo de la fenomenología y la hermenéutica; y segundo, porque Ricoeur hace uso de los anteriores términos y propone diferenciarlos, lo que nos permitirá establecer un marco de referencia sobre sus usos. (shrink)

En el libro II de la Retórica se encuentra un estudio sobre las pasiones, las cuales, como bien lo afirma Aristóteles, influyen en la formación del juicio y por tanto en la toma de decisiones; esto hace pensar en su posible incidencia en la conformación de las comunidades humanas, lo cual puede ser inicialmente abordado desde los vínculos que una retórica de las pasiones tiene con la política y con la ética. En la parte final de este artículo se muestra (...) la cercanía que puede existir entre el término de pasión utilizado por Aristóteles, y el sentimiento moral de P. Strawson y E. Tugendhat, con el fin de iniciar una reflexión sobre el valor que la retórica de las pasiones de Aristóteles puede tener en los estudios contemporáneos. (shrink)

En este trabajo se reconstruyen los supuestos sobre los cuales Aristóteles discute con un oponente con el fin de que admita la necesidad de los principios de identidad, de no contradicción y de tercero excluido (A =A, A y no A, si A no A), principios sin los cuales no es posible la construcción de un saber verdadero sobre las cosas. Dicha necesidad se exige mediante la presentación de argumentos que refutan -ελεχος- la paradoja, "una misma cosa es y no (...) es". Esta refutación sólo es posible si se disuelven previamente los supuestos que tal paradoja admite, lo cual, como mostrará este trabajo, sólo se hará si Aristóteles recompone antes el vínculo disuelto, por la argumentación sofística, entre las palabras y las cosas, mediante la elaboración de una teoría de la significación. (shrink)